Odpowiedź 78.



Odpowiedź, która dotyczy sprawy korzona, piotra i Timura.
cyt.
Korzon
Przestańcie chrzanic o jakiejś apokalipsie i innych pierdołach tylko mi wreszcie odpowiedzcie co z moimi udziałami !

Czy dolar będzie ciągle spadał czy nie?
Kiedy NYSE podniesie się z kolan?
Czy inflacja w PL '08 zmniejszy wzrost gospodarczy?
Kiedy GPW ruszy zdecydowanie w góre i czy wrócą wzrosty z '06 '07 ?

To są ważne pytania a nie jakieś przekazy, lucyfery, wędrówka dusz i inne majaki.

piotr
1 Dolar dalej bedzie spadal , azeby oslabic rezerwy walutowe Chin i Rosji.
Jest to celowa polityka USA (SIODMEJ BESTI Z WIZJI DANIELA)

2 Wedlug wizji Daniela po siodmym mocarstwie ma nastac krolestwo ,ktore nie bedzie miec konca.(zgodnie z zasada wszystko ma swoj poczatek i koniec .NYSE najprawdopodobniej nie podniesie sie z kolan)

Timur
wcala nie... dolar spada bo amerykański bank rezer federalnych wyzbywają sie pieniędzy przed wprowadzonym amerykańskiego pessos. Na 100 USP(pessos) będzie Antonio Banderas. Albo ewentualnie Zeta Jones. Zobaczymy jakie będą wyniki wyborów prezydenckich. Jak Obama to na 100% będzie Zeta

Korzon
Piotr, dziękuję za odpowiedzi, za wyjątkiem pierwszej.
...przecież to samobójstwo. Nawet FED nie jest tak głupi.



Odpowiedź;78.

do Korzon, piotr i Timur

   Witajcie „trzej muszkieterowie” Korzon, piotr i Timur, specjaliści od systemów hamowania.
   Mam nadzieje, że nie należycie do tego prastarego narodu, bo jeżeli tak, to prorok Daniel, chyba się w grobie przewraca. Kiedy w takich słowach; cyt, „Jest to celowa polityka USA (SIODMEJ BESTI Z WIZJI DANIELA)” dodajecie do jego proroctwa kilka dodatkowych bestii.
Nie sądzicie, że jest to trochę dziwne; mylicie proste rachunki, wygląda to tak jakbyście do czterech nie potrafili zliczyć.
   Prorok Daniel w swoim proroctwie wskazuje na cztery bestie. Według informacji wskazywanych w waszych postach, ilość bestii rozmnaża się jak dolary?
   Jak myślicie „matematycy”, co widział prorok Daniel i co spisał w treści swojego proroctwa w sprawie czterech bestii?

VII rozdział Księgi Daniela.

3. A cztery bestyje wielkie, występowały z morza, różne jedna od drugiej.

17. Te bestyje wielkie, których są cztery, są cztery królowie, którzy powstaną z ziemi.

   Pokażę wam, jaki błąd popełniliście, gdy wskazywaliście siódmą bestię z wizji Daniela. Wskazując na wizję Daniela, w której On waszym zdaniem, jakoby miał ukazać siedem bestii a siódmą, miałoby być USA, dopuściliście się nad interpretacji, nagminnie stosowanej metody odczytywania tekstów biblijnych.
   Człowiek ma to do siebie, że ważniejsze jest to, co on potrzebuje, od tego, co potrzebuje ktokolwiek inny nawet Bóg. Nie jest to cecha naganna, istniała ona w osobowości człowieka już w raju, lecz w raju nie występowało tyle przyczyn do zdobywania i do walki. W tamtych warunkach ona nie objawiała efektów negatywnych, również emocjonalnych. Tu w naszej cywilizacji, przyczynia się do powstawania nadmiernego egoizmu i pokazywania wyższości.
   Przez tysiące lat, zawsze ta cecha powodowała efekt nad interpretacji treści zawartych w pismach takich jak Biblia. Prosta i logiczna interpretacja była zbyt uboga w stosunku do potrzeb pokazania Boga, który jest wielki, mocny i straszny. A głównie w stosunku do pokazania siebie, swoich zdolności i przenikliwości. Interpretacja, która ukazywała informacje bardziej ekscytujące, która ukazywała Boga według aktualnych wyobrażeń, była dobra, inne gorsze, lecz z czasem każdy się starał i manipulacje były coraz ciekawsze. Tylko te wartości, jakie ukazywały z manipulowane interpretacje, nie miały i nie maja nic wspólnego z potrzebą Boga.
   Zasada interpretacji jest prosta, wystarczy odczytać to, co jest zapisane w postaci prostej i logicznej. Bóg nakazuje by niczego nie ujmować i niczego nie dodawać, do tego, co jest zapisane.
   Moje odczytywanie treści zapisanej w św. księgach na takiej zasadzie jest oparte. Efekt może wydawać się absurdalny a przede wszystkim nie będzie on zgodny z kanonami religii. Najważniejsze jest to, że jest on zgodny ze wskazaniami ewolucji i z wartościami raju, jedynych naturalnych zapisów, jak powinna przebiegać droga życia człowieka.
   Powracając do was panowie „matematycy”, bez obrazy, ale to wasze postępowanie jest przyczyną napisania tego postu.
  Mimo waszej indolencji i wtykania nosa w temat, który was nie interesuje, chcę wam podziękować.
   Dzisiaj zmusiliście mnie, (a może tak chciał Bóg) do przeczytania proroctw, proroka Daniela i co się okazało?
   Okazało się, że trzy z tych czterech bestii, które On wskazuje, będą manipulowały emocjami wielu ludzi aż do czasu, gdy powstanie religia chrześcijańska. W postaci wizerunku czwartej bestii, prorok Daniel obrazuje działanie i wartości tego kultu. Religii, która według
Proroka Daniela, jest wyjątkowo straszną, pożera i kruszy a na koniec nogami depcze.

Księga Daniela VII rozdział

   7. Potemem widział w widzeniach nocnych, a oto bestyja czwarta straszna i sroga i bardzo mocna, mająca zęby żelazne wielkie, która pożerała i kruszyła, a ostatek nogami swemi deptała; a ta była różna od wszystkich bestyj, które były przed nią, i miał a dziesięć rogów.
   Okazało się, że równie złe oblicze chrześcijaństwa, ukazuje Św. Jan w XIII rozdziale Apokalipsy, rozdziale, który dotyczy siedmiogłowej bestii.

Apokalipsa Św. Jana VII rozdział.

1. I widziałem bestyję występującą z morza, mającą siedm głów i rogów dziesięć; a na rogach jej było dziesięć koron, a na głowach jej imię bluźnierstwa.

   Zarówno czwarta bestia z widzenia proroka Daniela, jak i siedmiogłowa bestia z widzenia Św. Jana, wskazują te samą religię. Te dwa proroctwa uzupełniają się i można odnieść wrażenie, że Bóg celowo w różnym czasie i przez różne postacie, przesłał informacje o tej najbardziej niebezpiecznej dla niego religii.

   Lecz w proroctwie Daniela nie ma ani słowa o siódmej bestii, mówi On tylko o czterech, skąd, więc takie porównanie?
. Prawdopodobnie myli wam się, proroctwo Daniela z proroctwem Św. Jana, zawartym w treści Apokalipsy.
   To w 1 wersecie XIII rozdziału Apokalipsy Św. Jana jest wskazanie na ilość siedem, jednak nie bestii jest siedem a głów siedem, ta bestia posiada. W treści Apokalipsy, są wskazane dwie bestie, cechą charakterystyczną bestii siedmiogłowej jest, posiadanie przez nią dziesięciu rogów. Tyle samo rogów, widział Prorok Daniel, miała je ostatnia z objawionych mu czterech bestii

   Trzy bestie z wizji Daniela, posiadają cechy, które można przypisać określonym zwierzętom.

   Pierwsza bestia, jest w jakimś zakresie swoich cech, które przyczyniają się do jej działania, podobna do takich cech, jakimi dysponuje lew.
   Druga wskazywana w wizji Daniela bestia, posiada podobne cechy postępowania, jakie wystepują w działaniu niedźwiedzia.
   Trzecia bestia z wizji Daniela, działa tak, jak w odnośnej, sytuacji działa lampart.

1/ a gęba jej jako gęba lwia;- podobna lwowi
2/ a nogi jej jako niedźwiedzie;- podobna niedźwiedziowi
3/ podobna była rysiowi;- podobna lampartowi

   Szczególnym ważną okolicznością, jest wskazanie takich samych cech zwierzęcych, jakimi są obdarzone trzy bestie z widzenia proroka Daniela w opisie charakteru siedmiogłowej bestii.
   Należy wziąć pod uwagę, że te bestie z widzenia proroka Daniela, dzielą się tymi cechami. Z kolei siedmiogłowa bestia z widzenia Św. Jana, posiada je wszystkie trzy razem.
   W taki sposób symbolizowana religia chrześcijańska, okazuje się być wielokroć bardziej zdominowana wpływem Lucyfera, niż jakakolwiek inna religia.

Obj. 13
2. A ta bestyja, którąm widział, podobna była rysiowi, a nogi jej jako niedźwiedzie, a gęba jej jako gęba lwia; i dał jej smok moc swoję i stolicę swoję, i moc wielką.





                Cztery bestie w treści proroctwa Daniela.
3. „A cztery bestyje wielkie występowały z morza, różne jedna od drugiej.”
4. „Pierwsza podobna lwowi,”
5. „Potem oto bestyja druga podobna niedźwiedziowi;”
6. „Potemem widział, a oto inna bestyja podobna lampartowi,”
7. „Potemem widział w widzeniach nocnych, a oto bestyja czwarta straszna i sroga i bardzo mocna, mająca zęby żelazne wielkie, która pożerała i kruszyła, a ostatek nogami swemi deptała; a ta była różna od wszystkich bestyj, które były przed nią, i miał a dziesięć rogów.”
   
   To widzenie czwartej bestii, różniło się od poprzednich i chociaż wszystkie bestie różnią się między sobą, czwarta posiada zdecydowanie inne cechy w stosunku do poprzedzających ją opisów trzech bestii. Różnica w tej kwestii jest tak duża, że widzenie czwartej bestii, nazwa widzeniem nocnym. Przyczyną takiego określenia, „nocne widzenie” jest sprawa, że wskazywana postacią bestii, religia chrześcijańska, za czasów życia proroka Daniela jeszcze nie istniała i nie była widoczna w normalny sposób widzenia.
   „Widzenie nocne”, taki zwrot może określać zaciemnienie, lub coś, co trudno dojrzeć. Jednak wszystkie przypisane czwartej bestii cechy zostały rozpoznane, w tej sprawie ciemność prorokowi Danielowi nie przeszkadzała. Tajemnica określenia, „nocne widzenie” tkwi w czymś innym, niż rozpoznanie jej cech. Może tkwić tylko w tym, że tej bestii jeszcze nie było, religia chrześcijańska jeszcze nie istniała.
   Głębsze wyjaśnienie kwestii, która dotyczy dwóch bestii, czwartej z widzenia proroka Daniela i siedmiogłowej bestii z widzenia Św. Jana odnajdziemy w porównaniu opisów, cech tych bestii.

Znaczenie zwrotów zawartych w treści wersetów wskazujących cztery bestie z widzenia proroka Daniela i z widzenia Św. Jana, które ujął w treści Apokalipsy.
Zwroty pogrubione i podkreślone, są ujęte w treści proroctwa Daniela.
Zwroty tylko pogrubione, są to zwroty z treści Apokalipsy.

Wersety z VII rozdziału Księgi Daniela, które mówią o bestii czwartej i o rogach.

3. „A cztery bestyje wielkie występowały z morza, różne jedna od drugiej.”
7. Potemem widział w widzeniach nocnych, a oto bestyja czwarta straszna i sroga i bardzo mocna, mająca zęby żelazne wielkie, która pożerała i kruszyła, a ostatek nogami swemi deptała; a ta była różna od wszystkich bestyj, które były przed nią, i miała dziesięć rogów.
8. Pilniem się przypatrywał rogom, a oto róg pośledni mały wyrastał między niemi, i trzy z tych rogów pierwszych wyłamane są przed nim; a oto w onym rogu były oczy podobne oczom człowieczym, i usta mówiące rzeczy wielkie.
11. Tedym się przypatrywał, skoro się głos począł tych słów wielkich, które on róg mówił; przypatrywałem się, aż była ta bestyja zabita, i zginęło ciało jej, a podane było na spalenie ogniem.
12. Także i pozostałym bestyjom odjęta jest władza ich: bo długość żywota dana im była aż do czasu, a to do zamierzonego czasu.
19. Tedym pragnął wziąć sprawę o bestyi czwartej, która była różna od wszystkich innych, bardzo straszna, której zęby były żelazne, a paznogcie jej miedziane; która pożerała i kruszyła, a ostatek nogami swemi deptała.
20. Także o onych rogach dziesięciu, które były na głowie jej, i o poślednim, który był wyrósł, przed którym wypadły trzy; o tym rogu mówię, który miał oczy i usta mówiące wielkie rzeczy, a na wejrzeniu był większy nad inne rogi.
21. I przypatrywałem się, a oto róg ten walczył z świętymi, i przemagał ich;
23. I rzekł tak: Bestyja czwarta, czwarte królestwo znaczy na ziemi, które będzie różne od wszystkich królestw, a pożre wszystkę ziemię, a podepcze a pokruszy ją;
24. A dziesięć rogów to znaczy, że z królestwa onego dziesięć królów powstanie; a po nich powstanie pośledni, który będzie różny od pierwszych, i trzech królów poniży;
25. A słowa przeciw Najwyższemu mówić będzie, i święte najwyższych miejsc zetrze; nadto będzie zamyślał, aby odmienił czasy i prawa, gdyż wydane będą w ręce jego aż do czasu i czasów, i pół czasu.

Porównanie zwrotów i leksykon z ich opisem.

1/ czterdzieści i dwa miesiące;- aż do czasu i czasów, i pół czasu
   Wskazywany czas trzy i pół roku, taki sam czas, wskazują oba zwroty.
2/ występującą z morza;- występowały z morza
   Występować przed oblicze, front ludzi, tu wiernych religijnych, których oznacza słowo; „morze”.
3/ jakoby na śmierć zabitą;- aż była ta bestyja zabita
   Św. Jan widzi bestyię, jakby nieżywą, takie odnosi wrażenie, prorok Daniel, widzi ją zabitą.
4/ i moc wielką;- bardzo mocna

   Religia chrześcijańska, otrzymuje moc wielką w postaci imperium rzymskiego, wraz z ludźmi i terytoriami. Takiego wrażenia, olbrzymiej mocy bestii, doznaje również Daniel, gdy Bóg objawia Mu czwartą bestie, która jeszcze nie istnieje, ale powstanie w przyszłości. Kwestia nocnego widzenia, wyjaśnia sprawę, że ta bestia jeszcze nie istnieje. Stąd nie widzi jej w taki sam sposób jak trzy pierwsze, które są Mu objawione we śnie w nocy, tylko inaczej, we śnie w nocnym widzeniu.

5/ i rogów dziesięć, a na rogach jej było dziesięć koron  ;- A dziesięć rogów to znaczy, że
z królestwa onego dziesięć królów powstanie;

   Dziesięć rogów, symbolizuje dziesięć przykazań. W treści Apokalipsy, proces dowodowy, na słuszność takiego twierdzenia, jest ujęty w informacji kontekstowej zawartej w treści siedemnastego rozdziału. Tu wskazane dziesięć koron, są informacją kierunkową do tego procesu dowodowego.
   Potwierdza tę sprawę, zapis zawarty w widzeniu Daniela. Tu dziesięć rogów, oznacza powstanie dziesięciu królów. Korony i królowie to wartość wspólna, taka sama informacja jest w treści siedemnastego rozdziału Apokalipsy. Tu prorok Daniel jednoznacznie wskazuje, na powstanie królów, tam w Apokalipsie Św. Jan mówi, że ci królowie jeszcze swego królestwa nie wzięli, jednak wezmą na krótki czas.
6/ usta mówiące wielkie rzeczy;- o tym rogu mówię, który miał oczy i usta mówiące rzeczy wielkie.
   Informacje religii chrześcijańskiej w Apokalipsie a w widzeniu Daniela, Lucyfer, które wyraża się przy pomocy kapłanów w postaci zbioru informacji religijnych.
7/ walczyć z świętymi i zwyciężać ich;- a oto róg ten walczył z świętymi, i przemagał ich
   Chrześcijaństwo, zdominowało ludzi a tych, którzy nie zgadzają się z zasadami religii i postępowaniem kapłanów, zwalcza i pokonuje. Prorok Daniel, widzi jak Lucyfer poprzez kapłanów a w szczególności zakonników, zdominował ludzi prawych, którzy nie zgadzają się z całokształtem spraw tej religii.
8/ róg pośledni
   Dominacja Lucyfera, symbolizowana w postaci, rogu, który powstaje z chwilą, kiedy samozwańczy apostoł Paweł, wprowadza pierwsze formy manipulacji informacjami dotyczącymi Chrystusa.
9/ Tedym się przypatrywał
   Prorok Daniel miał objawione rzeczy, jakie czynił Lucyfer. W wielkich słowach kapłanów odnajdywał wpływ i wartości, które były Lucyfera.
10/ które on róg mówił
   Kapłani w zaślepieniu swej nieświadomości i w obliczu przyzwolenia wiernych, głoszą wolę Lucyfera.
11/ aż do czasu, a to do zamierzonego czasu.
   Tu prorok Daniel, widzi, że wszystkie religie będą istniały aż do czasów ostatecznych. Zwrot; „a to do zamierzonego czasu”, precyzuje jakość wyznaczenia czasu dni ostatecznych. Mówi, że Bóg dokładnie ten czas wskazuje a zarazem, mówi, że jest on ujęty w konkretnych ramach wydarzeń.
12/ bardzo straszna
   Religia chrześcijańska, to według widzenia proroka Daniela, sprawa bardzo straszna. Nie jest porównywalna z innymi, mimo, że te trzy wskazywane poprzednimi bestiami, również nie są święte.
13/ a po nich powstanie pośledni
   Ten róg, dodatkowy i bardzo aktywny wpływ Lucyfera powstaje, kiedy już przykazania są znane.
14/ odmienił czasy i prawa
   Tak napisany zwrot, określa kwestię działania Lucyfera na ziemi. Korzysta ze swego systemu manipulacji świadomością człowieka. Ma do dyspozycji armię kapłanów, może zmieniać i formować historię i zasady współżycia na ziemi.
15/ mającą siedm głów   
   Liczba siedem jest podstawowym kluczem Apokalipsy i nie tylko, pozwala określić pochodzenie wartości. Wszystkie postacie i sprawy, które są znamionowane tą liczbą, pochodzą z nieba. Siedmiogłowa bestia, również ma korzenie w niebie a to z racji, postaci Chrystusa, który jest źródłową postacią religii chrześcijańskich, Bestia siedmiogłowa, posiada silne uzasadnienie, które określa jej postać jako wskazanie na religie chrześcijańską. Ostatecznym dowodem jest liczba siedem, której przypisanie wskazuje źródło pochodzenia z nieba.
16/ imię bluźnierstwa
   Siedem głów bestii, to źródłowe wartości z nieba, na głowach imię bluźnierstwa, znamionuje, cały klimat wartości postępowania emocjonalnego wiernych religii. Smutny kult, tak w najogólniejszym skrócie można określić klimat religii chrześcijańskiej. Gdyby nie zmartwychwstanie, wszystkie nośne struktury wartości kultowych by się rozsypały. Ta chwila radości ze zmartwychwstania, nie równoważy, ogólnego klimatu żalu za grzechy, pokuty i smutnych modlitw. Wierni nie mają szans na spełnianie potrzeb Boga, które mogą być realizowane tylko w formie życia gdzie dominuje radość. Brak radości jest złą drogą życia człowieka, jeżeli kapłan podejmuje się pośrednictwa, między wiernym a Bogiem i dusz pasterstwa a poza tego typu deklaracjami nie czyni nic więcej, bluźni w kwestii wartości postępowania.
17/ dał jej smok moc swoję
   Bestia siedmiogłowa, otrzymuje moc od smoka. Czas w historii cesarstwa rzymskiego, kiedy na jego podwórzu rozwija się nowa religia, to walka nowej klasy kultu ze skostniałą kastową formą, która stała się hermetyczna. Istotna jest tu pomoc protektora i głównego zainteresowanego rozwojem nowego kultu. Lucyfer poprzez swoje ramie duchowe, tworzy wiele sytuacji motywujących do zwrócenia uwagi na nową religię. Powoli z sekty pawłowej, wyłania się religia, która w przeciągu kilku set lat zawładnie całym cesarstwem. A to za sprawą samego cesarza Konstantyna, który zmanipulowany objawieniami, postanawia oddać siebie i cesarstwo w piecze nowej religii. W taki sposób siedmiogłowa bestia otrzymała moc od smoka.
18/ stolicę swoję
   Wraz z oddaniem się cesarstwa rzymskiego w opiekę boską Boga chrześcijan, cesarz oddaje siebie na posługę wiernym tej religii. Przy okazji, tworzy sobie posadę papieża. Jego intencje są wynikiem dziwnego ciągu zdarzeń, jak mu się wydaje, wyjątkowo dla niego korzystnych a wynikających z wpływu mocy religii. Teraz już naturalną rzeczą jest sprawa stolicy w przyszłości apostolskiej, przecież Konstantyn jako papież a również cesarz, nie będzie się włóczył po świecie. W taki sposób smok oddał miejsce na stolicę apostolską w miejscu stolicy swojego imperium.
19/ moc wielką
   To, jaki prezent otrzymuje religia chrześcijańska, jest rzeczą nie do przecenienia. Przy atrybucie mocy wpływu duchowego, sterowanego ze strony protektora i władcy piekła, kult uzyskuje trzy kolejne. Stolicę wraz z głowa w postaci zmanipulowanego cesarza. Cały zdobyty przez imperium rzymskie teren wraz z przyszłymi duszami. A na koniec prawa religii o mocy statusu religii państwowej.
20/ Tedy się dziwowała wszystka ziemia
   W tym zwrocie wskazany jest czas wydarzeń, takich wydarzeń, które są opisane w treści proroctw. W słowie „tedy” jest ujęta informacja, która mówi, że wskazywane wydarzenia, są związane z opisywanym tu, w treści Apokalipsy tematem. Precyzyjnie ujmując tą kwestie, możemy wskazać takie wydarzenia, które opisane są w tym rozdziale.
   Poza opisem bestii, czyli religii, w trzecim wersecie, jest ujęty obraz tej religii w sytuacji, gdy ona zostanie publicznie osądzona. Ten osąd, jest opisany w słowach, „A widziałem jednę z głów jej, jakoby na śmierć zabitą;”, mówią one, że zostanie odkryty jakiś niewidoczny dla wiernych a niezgodny z zasadami Boga, aspekt działania religii. Jedna z siedmiu głów, to jest część, ogólnej wartości działania, religii chrześcijańskiej. Ta część zostanie ujawniona i opublikowana w  taki sposób, by każde miejsce na ziemi było w zasięgu dostępu do tej informacji.
   Tylko w taki sposób może się spełnić, wskazanie ujęte w słowach, „tedy się dziwowała wszystka ziemia”, ludzie na całej ziemi mogą się dziwić, gdy dowiedzą się o ujawnionym stanie rzeczy, związanej z błędami chrześcijaństwa i skutecznej obronie przed zarzutami.
   Ta obrona jest wykazana w słowach dwóch zwrotów; „która miała ranę od miecza, ale zasię ożyła.” i „ale rana jej śmiertelna uleczona jest”.
   Informacje ujęte w tych zwrotach, wskazują na sposób, w jaki ta „rana” zostaje zadana. Opisany tu miecz w kontekście do tematu, który dotyczy ataku na wartości postępowania religii, nie może być mieczem w dosłownej postaci.
   W pierwszym rozdziale Apokalipsy, jest wskazany instrument w postaci „miecza wychodzącego z ust Syna Człowieczego”. Miecz, który śmiertelnie rani religię, to słowa oceniające jej działanie.
   Jednak religia posiada wystarczającą moc, by obronić swoją pozycje w ocenach rzesz wiernych. Lucyfer tu, będzie jej w istotny sposób pomagał, te wszystkie działania są opisane w treści XII rozdziału.

   W konkluzji do tematu czasu, w jakim maja występować te wszystkie wydarzenia, należy przyjąć czas w rozwoju cywilizacji technicznej na ziemi, gdy powstanie globalnie dostępny rodzaj komunikacji publicznej. Takim publikatorem jest internet, jego powstanie i odpowiednio rozwinięte sieć, wskazują czas ostateczny.

21/ I kłaniali się onemu smokowi
   Wierni chrześcijańscy i wszyscy ludzie, do których nie przemawia informacja syna człowieczego o rzeczywistym stanie działania religii, będą uznawali jej racje i wielkość.
22/ kłaniali się też bestyi
   Będą w dalszym ciągu, składać hołd kultowy, według obowiązujących zasad i niezmiennie czynić nakazane w kulcie formy postępowania.
23/ moc nad wszelkiem pokoleniem i językiem, i narodem
   Chrześcijaństwo uzyskało władze i wpływ na ludzi z całego świata, zarówno tych małych- dzieci, jak i tych dużych a więc dorosłych. Opanowało większość narodów, które mówią wieloma językami.
24/ usta, mówiące wielkie rzeczy
   Ten rodzaj globalnej komunikacji i wszystkie inne media, będą wykorzystywane do obrony pozycji kościoła.
25/ widziałem drugą bestyję występującą z ziemi
   Z ziemi to znaczy z czeluści. Druga bestyjka w kontekście do tego, co symbolizuje pierwsza a więc, do ukazania postaci i wartości kultu religijnego, również będzie podobnym symbolem. Zwrot „występująca”, mówi; że tak samo, jak wartości religii chrześcijańskiej, które zostały odkryte, ukazane, „widziałem bestyję występującą z wody” inaczej mówiąc, postawione przed jej oblicze, tak samo wartości drugiej bestii, zostaną ujawnione w treści rozdziału.
   Bestia występująca z czeluści, to negatywne wartości zbioru postaci Lucyfera. Jego postać często jest porównywana z szatanem, inaczej władcę piekieł, można określić jako pana podziemi, albo czeluści. Zwrot, „widziałem drugą bestyję występującą z ziemi” mówi, poznałem oblicze szatana, który przybywa by bronić kościół.

26/ dwa rogi podobne Barankowym

   Ta postać, symbolizowana bestią o obliczu szatana, posiada dwa rogi, które są podobne do rogów, jakie posiada Baranek, postać wskazywana w treści Apokalipsy. Rogi te, nie są zwykłymi rogami, lecz symbolicznym przedstawieniem instrumentów, które swe umiejscowienie mają w koronie. Taki wniosek wynika z wartości wskazywanych rogów, jakie są przypisane postaci Baranka. Postaci, która w treści Apokalipsy, jest szeroko omawiana, z czego wynika, że ten Baranek to zbiór siedmiu członków rodziny Syna Człowieczego. Zarówno Syn Człowieczy, jego małżonka i pięcioro dzieci, są żyjącymi w fizycznej postaci ludźmi, nie mogą, więc posiadać typowych dla zwierząt rogów. Zarówno Syn Człowieczy jak i Królowa Dwunastu Gwiazd, dysponują takimi instrumentami uzyskanymi w związku z ich udziałem w Radzie Głównej Nieba.
   Wskazywane rogi, są symbolem, który musi odnosić się i do członków rodziny i do postaci symbolizowanej drugą bestią, której objawiane wartości są porównywane do cech szatana.
   Jedyną postacią, która odpowiada cechom zarówno tym pochodzącym z piekła, jak i tym z nieba jest postać Lucyfera. On poza tym, posiada w dyspozycji duszy dwa diademy, instrumenty umożliwiające szczególne działanie, które otrzymał żyjąc w niebie, podczas zasiadania w Radzie Głównej Nieba.
   Wskazanie na rogi, które posiada druga bestia, jest jednoznacznym dowodem na to, że symbolizuje ona, Lucyfera twórcę wszystkich religii.
27/ ale mówiła jako smok
   Efekt wpływu, jaki jest widoczny w religii, wskazuje, że nie może on pochodzić ze źródła barankowego, tylko z przyczyny działania stolicy apostolskiej. Tu spuścizna cesarstwa rzymskiego w postaci stolicy apostolskiej, jest widoczna jako negatywny wpływ.
28/ A wszystkiej mocy pierwszej onej bestyi dokazuje przed twarzą jej
  Instrumenty duchowe, jaki wytworzyły się z przyczyny potrzeb Lucyfera w zakresie wpływu na człowieka, tak działają by dodać mocy rannemu chrześcijaństwu. Jego wizerunek posiada moc oddziaływania na zmysły człowieka a wypowiedzi są zawsze korzystne.
29/ . A czyni cuda wielkie
   Istoty z negatywnego astralu, które służą Lucyferowi, powodują tak wielkie cuda i objawienia a zarazem o takim wyrazie światłości, że ludzie myślą o nich jako o cudach z nieba.
30/ I zwodzi mieszkających na ziemi przez one cuda
   Te wszystkie objawienia i niezwykłe zdarzenia, kapłani i ich nadgorliwi wierni, wskazują jako rzeczy pochodzące od Boga. Zaślepione rzesze wiernych jeszcze bardziej ufają przekazowi religii.
31/ która miała ranę od miecza, ale zasię ożyła
   Wizerunek religii chrześcijańskiej, osądzony słowami Syna Człowieczego, który pokazuje jej bluźnierstwo i służbę dla Lucyfera, mocno zachwieje fundamentami całego chrześcijaństwa. Dzięki pomocy ze świata duchowego, inspirowanej od Lucyfera, słowa od Boga, zostają przez trzy i pół roku, odrzucane przez świadomość zniewolonych wiernych.
32/ I dano jej
   Dużą moc działania i wpływu, uzyskują istoty astralne na zmysły wiernych.
33/ aby mogła dać ducha onemu obrazowi bestyi
   Ta moc jest niezbędna do utrzymania wizerunku iluzji w umysłach człowieka. Duchowe wartości, piastowane dwa tysiące lat, teraz będą jeszcze wzmacniane.
34/ i to sprawił,
   Działanie na wzmocnienie wizerunku całego kościoła, będzie skutecznie realizowane.
35/ którzy by się nie kłaniali obrazowi onej bestyi, byli pobici
   Przekonanie pośród wiernych o słuszności głoszonych zasad i praw, będzie tak głębokie, że nie dopuszczą do świadomości, żadnej krytyki skierowanej przeciwko religii. A formy uzależnienia i poddaństwa względem zasad religii jeszcze się wzmocnią.

   Wersety z Apokalipsy Św. Jana, które mówią o siedmiogłowej bestii i o rogach.

Obj. 13:1-18
                                   Pierwsza bestia.
1. I widziałem bestyję występującą z morza, mającą siedm głów i rogów dziesięć; a na rogach jej było dziesięć koron, a na głowach jej imię bluźnierstwa.
2. A ta bestyja, którąm widział, podobna była rysiowi, a nogi jej jako niedźwiedzie, a gęba jej jako gęba lwia; i dał jej smok moc swoję i stolicę swoję, i moc wielką.
3. A widziałem jednę z głów jej, jakoby na śmierć zabitą; ale rana jej śmiertelna uleczona jest. Tedy się dziwowała wszystka ziemia i szła za oną bestyją.
4. I kłaniali się onemu smokowi, który dał moc bestyi; kłaniali się też bestyi, mówiąc: Któż podobny bestyi? Któż z nią walczyć może?
5. I dane jej są usta, mówiące wielkie rzeczy i bluźnierstwa; dana jej też jest moc, aby władzę miała przez czterdzieści i dwa miesiące.
6. I otworzyła usta swoje ku bluźnierstwu przeciwko Bogu, aby bluźniła imię jego i przybytek jego, i tych, którzy mieszkają na niebie.
7. Dano jej też walczyć z świętymi i zwyciężać ich. I dana jej moc nad wszelkiem pokoleniem i językiem, i narodem.

                                      Druga bestia.
11. Zatem widziałem drugą bestyję występującą z ziemi, a miała dwa rogi podobne Barankowym; ale mówiła jako smok,
12. A wszystkiej mocy pierwszej onej bestyi dokazuje przed twarzą jej i czyni, że ziemia i mieszkający na niej kłaniają się bestyi pierwszej, której śmiertelna rana była uzdrowiona;
13. A czyni cuda wielkie, tak iż i ogień z nieba zstępuje przed oczyma ludzi na ziemię;
14. I zwodzi mieszkających na ziemi przez one cuda, które jej dano czynić przed bestyją, mówiąc obywatelom ziemi, aby uczynili obraz onej bestyi, która miała ranę od miecza, ale zasię ożyła.
15. I dano jej, aby mogła dać ducha onemu obrazowi bestyi, żeby też mówił obraz tej bestyi i to sprawił, aby ci, którzy by się nie kłaniali obrazowi onej bestyi, byli pobici.

                                         Pan Zastępów.

Pytanie:  Przekazuję też pytanie old spirit'a: "Wyjaśnisz sprawę Graala?"

Odp.80.



Grall; - naturalny.

  Naturalna skała, która posiada taką budowę krystaliczną, by jej promieniowanie kształtu wywołało efekty w zakresie takich odczuć człowieka, które są przypisane wpływowi gralla.
   Specyficzne promieniowanie skały, wskazywanej jako grall, jest wynikiem, takiej formy jej budowy, gdzie krystaliczna konstrukcja skały, składa się z krzemianów posiadających kształt, proporcjonalnych czworościanów.
   Forma czworościanów, które posiadają postać proporcjonalną, jest pierwszym warunkiem na drodze powstawania formacji skalnej, odpowiedniej dla spełnienia cech gralla.
   Kolejnym warunkiem jest, odpowiednie środowisko fizyczne, podczas formowania się skały. Gdy płynna masa zastyga a w jednym miejscu zgrupuje się odpowiednia ilość proporcjonalnych krzemianów, musi dodatkowo, być spełniony warunek odpowiedniego ciśnienia i wiru.
   Gdy ciśnienie będzie zbyt duże, proporcjonalne kryształki krzemianów, zostaną zbyt ściśle ze sobą połączone. Formacja skalna nie uzyska proporcji właściwych „grallowi”. Odpowiednie ciśnienie pozwoli, na takie zespolenie kryształków krzemianowych, które wytworzą przestrzenną strukturę geometryczną. By taka przestrzenna struktura, była rozłożona sferycznie, niezbędny jest wpływ ostatniego czynnika, wirowania płynnej, ale już stygnącej masy.
   Te trzy czynniki; proporcjonalne kryształki krzemianów, odpowiednie ciśnienie i odpowiedni wir stygnącej masy, pozwolą na powstanie skały, która w swojej strukturze, będzie posiadała, przestrzenie rezonujące.
   
   Przestrzeń rezonująca występuje w bardzo wielu kryształach, jednak ta, która przyczynia się do szczególnego promieniowania skały „gralla”, musi mieć ściśle określone parametry swojego kształtu.
   Przestrzeń rezonująca o takich parametrach, będzie odpowiadała w swym kształcie proporcjom Arki Przymierza, które to proporcje, Mojżesz otrzymał od Boga.
   Jeżeli wir stygnącej masy będzie przebiegał w takich warunkach fizycznych, które wymuszą zmianę jego położenia w przestrzeni, skała uzyska sferyczną przestrzenną budowę. Cechy takiej krystalicznej budowy skały, będą zgodne z wartościami promieniowania odpowiadającemu „grallowi”.
   W takim przypadku, kształt rezonatora będzie posiadał formę trzech, proporcjonalnie połączonych, wspólną przestrzenią, brył o proporcjach Arki Przymierza. Powstanie rezonator o kształcie potrójnej Arki Przymierza a formacja krystaliczna skały będzie posiadała, budowę symetryczną w całym swoim sferycznym kształcie.

                                   Pan Zastępów.

Pytania dot. Sfinksa. [FŻP]

sceptnick:


To jakieś kompletne bzdury. Zalecam postudiowanie podstawowych pojęc z zakresu petrografii, takich jak struktura, tekstura i skład mineralny, z sedymentologii, takich jak warstwowanie, uławicenie, spoiwo, wietrzenie fizyczne i chemiczne oraz co nieco nt. materiału, z jakiego budowano obiekty w Starożytnym Egipcie, w tym Sfinksa i Piramid w Gizie. Proponuję też nie wpychac Ziemi w jakieś bieguny Drogi Mlecznej, bo Ziemia znajduje się w peryferyjnej częsci jednego z ramion galaktycznej "spirali". Proponuję także rzucic okiem na wyniki pomiarów magnetycznych w poprzek ryftów oceanicznych oraz datowanie takich zdarzeń, jak incydenty i epoki magnetyczne. Zalecałbym zajęcie się najpierw literaturą faktu, a nie fikcją, o ile nie zaznacza się wyraźnie na początku tekstu, że jest to własny pomysł autora na bajkowe wizje rzeczywistości. EOT

--  --     --         --             --


Odpowiedź do sceptnick;

1 i 2 część postu.natomiast pkt.1.2.3. odp. do wszystkich- dalszy cią teorii.


Przytoczyłeś zbiór terminów cyt. „petrografii, takich jak struktura, tekstura i skład mineralny” „sedymentologii, takich jak warstwowanie, uławicenie, spoiwo, wietrzenie fizyczne i chemiczne” oraz nieco na temat, „materiału, z jakiego budowano obiekty w Starożytnym Egipcie, w tym Sfinksa i Piramid w Gizie.”
   Używanie terminów naukowych nie zwalnia z logicznego myślenia i rzetelnej oceny sprawy. Twierdzenie, którego użyłeś, cyt. „To jakieś kompletne bzdury” określa całokształt teorii, jako bzdurę. Jednak człowiek mądry nawet, jeżeli mu się nie opacznie wymsknie głupota, stara się ją w jakiś sposób naprawić.
   Bez wątpienia uczyniłem błąd w stwierdzeniu, które mówi o przechodzeniu układu słonecznego przez biegun galaktyczny. Układ słoneczny przechodzi dwukrotnie, przez płaszczyznę o nasilonym oddziaływaniu magnetycznym, która występuje w każdym polu magnetycznym, również galaktyki. Taka płaszczyzna, jest położona w osi biegunowej, stąd moje przejęzyczenie.
   Mam nadzieję, że Ty również, rozumiesz swoją gafę. W pierwszej kolejności, poznaj sprawę a dopiero potem ją oceniaj. I możesz mi wierzyć, że istotną rzeczą jest rzetelna ocena i poznanie faktów.
   Faktem nr 1. jest; sprawa materiału, z jakiego wykonano Sfinksa, jeżeli nie wiesz, to Ci podpowiem; z macierzystej skały w miejscu gdzie stoi, rzeźba Sfinksa, jest ona monolitem wraz z całym skalnym terenem Gizy, na którym stoją piramidy.
   Jest to bardzo istotny fakt dla mojej teorii. Niezgodność jego osi pionowej z poziomem wyżłobień jest informacją, którą każdy, kto chce się w tym temacie wypowiedzieć, musi brać pod uwagę. W innym przypadku, wypowiedzi są gołosłowne i ukazują człowieka, który w najlepszym przypadku, dopiero dąży drogą do mądrości.
   Faktem nr 2. jest; taka sama oś pionowa Sfinksa i piramid, te wszystkie obiekty nie zmieniły wzajemnego położenia. Jednak wyżłobienia na Sfinksie pokazują zmiany w położeniu całego masywu skalnego. Jest to niezaprzeczalny istniejący fakt a pomijanie go, to objaw braku dobrej woli w kwestii wyjaśnienia tajemnicy czasu budowy obiektów w Gizie.
   Faktem nr 3. jest; wysokość n.p.m. wzniesienia, Gizy, która wynosi ponad 90m a Nil płynie ponad 30m niżej, niż stoi Sfinks. Takie położenie Sfinksa, eliminuje możliwość by te wyżłobienia uczyniły wylewy Nilu, lub woda morska. Faktem jest, że one istnieją i kolejnym faktem jest, że uczyniła je woda.
   Teraz należy odpowiedzieć na pytanie, kiedy i jak woda wyżłobiła rzeźbę Sfinksa?
   W czasie ostatnich dwunastu tysięcy lat, nie było takich uwarunkowań terenowych. Jeżeli cofniemy się w czas przed ostatnim potopem, który był dwanaście tysięcy lat wstecz, to nie możemy wykluczyć, odpowiednich możliwości do takiego działania wody na Sfinksa.
   Jednak w takich warunkach, gdzie woda posiada poziom Sfinksa nie można było wykonać rzeźby. Musimy się cofnąć o kolejne dwanaście tysięcy lat, w czas przed poprzedni potop. W tamtym czasie mogły wystąpić odpowiednie warunki do wykonania Sfinksa, ale jest to czas minimum dwudziestu czterech tysięcy lat wstecz.

   Mam nadzieją, ze Twoja wiedza teoretyczna pozwoli Ci, na prowadzenie praktycznego i rzeczowego działania myślowego.

   Pozdrawiam Pan Zastępów.

83. Pytanie: Old Spirit

   Jeśli mamy do czynienia z materią, nawet  w początkowym stadium jej tworzenia (ewolucji), to zapewne posiada ona jakąś masę. W jaki sposób program ewolucji działa poprzez powielanie się pierwocin materii w związku z oddziaływaniem masy?
   Jaki związek może mieć tworzenie się podstawowych, pierwotnych struktur materii w odniesieniu do pięciu brył platońskich z masą tejże materii? czy bryły geometryczne jako pierwociny materii posiadają jakąś masę i w jaki sposób oddziałuje ona na inne elementy (bryły?)?

83/ Odpowiedź: Gryf 144

„Jeżeli mamy do czynienia z materią, nawet w początkowym stadium jej tworzenia (ewolucji), to zapewne posiada ona jakąś masę.”
   Każda materia posiada masę własną, materia zbudowana z całostek wskazywanych przez Platona również. Platon nie opisuje procesu, w jakim powstają czworościany, również nie określa charakteru ośmiościanu jako formy wtórnej, wskazuje jedynie na istnienie takich form w budowie pierwotnej materii.
  W procesie powstawania materii muszą zaistnieć warunki fizyczne, które zabezpieczą pożądaną formę, jej budowy krystalicznej. Każda istniejąca postać materialna, wyewoluowana we wszechświecie posiada konstrukcję krystaliczną. W jednych przypadkach dostrzegalną w innych nie. W tych nierozpoznanych, struktury krystaliczne są zbyt małe, stąd nie są widoczne.

  Materia i jej budowa szczególnie ta, jaką wskazuje Platon, musi spełniać cechy form krystalicznych i dla niej właściwej masy własnej. W tym miejscu niezbędne jest usystematyzowanie informacji związanych z tworzeniem lub ewolucją materii, jak również jej masy.
  Wszechświat posiada dwa rodzaje środowiska fizycznego; środowisko bierne i środowisko podlegające procesowi ewolucji.

Bierne środowisko fizyczne, przestrzeni wszechświata.

  Rodzaj bierny jest środowiskiem, które posiada przestrzeń wypełnioną taką materią i w takiej formie jej budowy, jaką wskazuje Platon,

Cyt. „materia zbudowana jest z całostek i nie jest podzielna, a całostki te mają charakter idealny.”

Materia niepodzielna występuje w środowisku fizycznym, które nie zmienia swojego stanu. Forma budowy materii, której przestrzeń składa się z idealnych całostek, (mikro zbiorów) oznacza, że jest ona jednorodna.
   Środowisko fizyczne, które posiada identyczne cechy z tymi wskazanymi przez Platona, opisałem w budowie wszechświata, gdy jeszcze nie znałem opisów brył Platońskich.
   W stosunku do form geometrycznych, jakie opisał Platon i wskazania rodzaju materii, środowisko bierne, zgodne ze wskazaniami Platona w pełni odpowiada cechom, które tam wykazałem. Posiada ono, formę budowy materii w postaci czworościanów i ośmiościanów foremnych. Wskazany w mojej teorii stan fizyczny przestrzeni wszechświata, jest środowiskiem, które nie ulega degradacji lub zmianom w całym czasie ewolucji wszechświata.

   Idealny charakter całostek – czworościanów może być zapewniony, tylko, gdy formacja jest zbudowana z identycznych składowych. Takie identyczne elementy składowe materii, tworzą materię jednorodną w całej przestrzeni wszechświata. Masa tych składowych tworzy masę całej materii środowiska biernego. W dalszej kolejności zdarzeń, podczas procesu ewolucji wszechświata, niewielki procent masy środowiska biernego, wystarczy do powstania całej materii ewolucyjnej wszechświata.
   Czworościan jako całostka wskazywana przez Platona posiada masę wynikającą z masy cząstek składowych, które są rozlokowane na jego wierzchołkach. Odpowiednio rozmieszczone w przestrzeni cząstki składowe, służą jako budulec. Ten budulec musi posiadać odpowiednią postać. Ta postać, powinna być kulista a masa poszczególnej kulki taka, by pole magnetyczne, które ona wytworzy, ustaliło odległość między wszystkimi kulkami w przestrzeni. Kulki są wierzchołkami form geometrycznych, jednorodna wielkość kulek, utworzy identyczną postać wszystkich brył.
   Bryłą, jaka powstanie jest czworościan foremny, jest on połączony z sąsiadującymi z nim czworościanami wierzchołkami. Bryły czworościanów nie wypełniają swoją objętością całej przestrzeni, jaka powstanie. Objętość czworościanów, to ułamek objętości całej przestrzeni a pozostałą wolną przestrzeń, wypełniają ośmiościany i odwrócone czworościany.
   Platon ukazuje bierne środowisko fizyczne, które jest obszarem odpowiednio wyposażonym. Na tym polu w odpowiednich miejscach będzie inicjowany proces ewolucji wszechświata Takie środowisko jest źródłem materii i wzorcem geometrycznym, dla wszelkich objawów życia, jakie powstaną w procesie ewolucji.

Środowisko fizyczne podlegające procesowi ewolucji.

   Środowisko fizyczne, które określiłem jako, podlegające procesowi ewolucji, powstanie w momencie wprowadzenia w przestrzeń środowiska biernego, czynnika aktywującego. Miejsca we wszechświecie, gdzie przebiegają procesy ewolucji, posiadają szczególny charakter, „podwójnego środowiska fizycznego”. Istnieje tu nigdy nie zmieniająca, swej formy geometrycznej, materia zbudowana z całostek określonych przez Platona i materia, z której ewoluują się wszelkie formy życia wszechświata. W tych formach odnajdziemy kształty budowy geometrycznej, zgodne z bryłami platońskimi.
   Jak z tego wynika, życie może zaistnieć tylko w tym miejscu wszechświata, gdzie do środowiska biernego, dodany zostanie czynnik powodujący jego zmianę.

Pan Zastępów.